范雨素火了。

新媒体时代的范雨素火得如此猝不及防，以至于她不得不躲进深山老林，来躲避媒体的长枪短炮。

早在2014年，在网红这个概念还没有烂大街之前，来自湖北钟祥的草根女诗人余秀华，就已凭借一首《穿越大半个中国来睡你》火遍了整个网络，成为中国文学领域最早的网红之一。

有人说，历史总是惊人的相似。三年之后，我们如此清晰地见证：湖北农村，社会底层，爆红，新媒体，文学……范雨素以用同样的身份同样的方式再次火爆在你我的朋友圈。

余秀华火了，范雨素火了，有人说，草根文学的春天来了。

课堂上老师敲着讲台大声问，要想写出一篇有深度的新闻作品，应该怎么做？台下几十双眼睛空洞无神，神游室外。老师额头青筋暴起，怒敲讲台吼道：问问题！问问题！！问问题！！！

那么，问题来了。

为什么余秀华、范雨素的作品引起如此大的轰动？

草根文学或者文学的春天真的到来了吗？

范雨素火了，然后呢？

在爆红的同时，余秀华和范雨素的作品同时也在网上引起了极大的争议，有人批评她们的作品用词不够准确，语法存在瑕疵……诸如此类的批评丝毫无法改变那些喜爱她们的人的态度。他们说，因为她们的文字特别真诚。

真诚。真诚？真诚！

这个词有如醍醐灌顶，一语道破所有的天机。

的确，余秀华和范雨素所写的，是她们对封建家庭的反抗，对不幸婚姻的控诉，对麻木社会的悲哀，以及午夜梦醒时偶尔泛起的美好期冀。这样的描写，来自于她们的遭遇，来自于她们的成长，更来自于她们的痛苦。她们诚实地自我展现，用残酷的现实掀开生活的遮羞布，将血淋淋地展现在每一个读者面前。一如范雨素八十一岁的老母，为维护子女微薄的权益而被弄伤的胳膊。反观当下的众多的所谓畅销作品，阿谀谄媚，势利拜金，无病呻吟……毫无真诚可言，让人不知所云。正是在这样乌烟瘴气的喧嚣吵闹中，余秀华和范雨素的文字才恰如“一股清流”，洗涤灵魂，引起读者的热烈追捧。

其实，与其追问文学的春天是否到来，不如好好想想是什么让文学的春天悄悄离开。归根结底，是文学的本质已然缺失。何为文学的本质？我们不妨回头看看历史长河中所留下的那些辉煌灿烂的文学遗产，从屈原的路漫漫，到杜甫的广厦千万间，再到曹雪芹的作者痴……我们不难发现，这些伟大的文学家的作品，充满了对家国的关怀，对人民的同情，对自我的严苛。只有这些品质的汇合，才能锤炼出千古的传世之作。且不说当下很多所谓作家缺乏对家国人民的关怀，甚至连最基本的做人原则都无法遵守，隔三差五地爆出代笔抄袭的丑闻，文学的春天，大概就是在这样的一再污染之下渐行渐远的吧。形单影只诸如余秀华范雨素这样的身影，是无法扛起文学复兴的大旗的，想要唤醒春天，必须认清并且遵循文学的本质。

范雨素火了，母亲受伤了，读者落泪了，媒体狂热了，然后呢？

在媒体对范雨素的采访中，她的一席话让我十分感动：我写作不是为了出名，真的，我不想出名。我也不靠写字谋生，人活着总要做点与吃饭无关的事，像我这样每天两个红薯就能打发的人，如果不做点自己喜欢的事那又有什么意思呢？

这几句话让我明白了，到底该用什么样的态度来看待范雨素现象。

其实，范雨素的爆红无关社会阶层，无关文学，而是关乎梦想，关乎热爱。范雨素写作，单纯只是因为热爱，她甚至不希望依靠这些文字来获得大众的关注，更不用提金钱的回报，文字于她而言，只是精神的食粮。不是范雨素有多么值得歌颂，相反是这个让她被歌颂的社会太不值得歌颂。育儿嫂写作，只是普通人在做自己喜欢的事，这样的事情不应该成为“爆款”，而应该成为一个公正平等的社会，全体人民共同享有的常态。

真诚、本质、热爱。这是范雨素事件带给我的三个关键词。也希望这个社会能够如她所期盼的那样：我希望我们艺术家，我作为一个最底层的农民工，我觉得艺术家做的是什么？当我们听到农民工和听到艺术家这两个词的时候，听到农民工他感觉到它不是一种耻辱或者贬义词，听到艺术家他也不觉得这个词哎呀怎么高高在上，它是一个中性词，让它们都变成一个中性词，因为我们终究都是你中有我、我中有你的关系，是一个平等的关系。

稿源：湖北日报网

作者：石亚辉（武汉学院）