60岁的慈溪范女士因为没有抚养过两个女儿，如今女儿拒绝赡养她……为了让女儿们负担她于2016年花掉的2万多元医疗费，以及将来每个月给她500元的生活费，范女士起诉到了法院。最终慈溪法院给出了答案。法院认为，赡养父母是成年子女的法定义务，两个女儿应该赡养母亲（2月14日《现代金报》）。

关于两个女儿所述的“年幼时母亲未履行抚养义务，所以现在也无需承担赡养义务”，按照因果关系来讲，理由似乎很充分。但是法院认为，赡养父母是成年子女的法定义务，该义务的发生不以子女未成年时父母是否对其进行过抚养为条件。法院的判决是以法律为根据的，并且具有强制性，毫无疑问，两个女儿应该无条件的履行赡养义务。

实际上，对于这样的一个判决结果，如果从道德的层面去分析也不难理解。我国有尊老爱幼的传统美德。之所以被称作“美德”，就是因为这里的“尊老”和“爱幼”都是无条件的。也就是说，所有的老人都该尊重，所有的幼儿都应该爱护，其中不存在利益和利害关系。如果因为利益和利害的关系才去“尊老”和“爱幼”，不能称其为美德，只能说是一种“交易”。

上述案例，两个女儿拒绝赡养老人，其中至少还有一种血缘关系。从我国的传统观念来讲，即使没有血缘关系，即使是素不相识，也必须孝敬和爱护。孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”是说孝敬自家的长辈，推广开去也孝敬人家的长辈；爱抚自家的儿女，推广开去也爱抚人家的儿女。这与孔子的 “故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养”的思想一脉相承，这些都体现的是一种博爱精神。

如果说“因为年幼时母亲未履行抚养义务，所以现在也无需承担赡养义务”的理由成立，这可能会造成社会的灾难。一方面，一部分因为没有尽到扶养义务的老人得不到赡养；另一方面，没有儿女的或者儿女不在身边的老人得不到社会的赡养也顺理成章。一个不尊重老人，不赡养老人的社会，人们是看不到希望的。

我们强调赡养老人，并不是对老人不尽抚养义务给予支持和肯定。恰恰相反，我们强调的是两方面的的两个责任，并且都应该是无条件的。不能因为老人不爱幼就可以不尊老，也不能因为小孩子不尊老就可以不爱幼。尊老和爱幼并行不悖，而不能互为因果。

稿源：荆楚网

作者：胡海军