网络语境下“骚货”一词的语义流变与身份解构

发布时间:2026-01-29T13:32:43+00:00 | 更新时间:2026-01-29T13:32:43+00:00
网络语境下“骚货”一词的语义流变与身份解构
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导语: 网络语境下“骚货”一词的语义流变与身份解构 在当代中文网络语言的动态场域中,特定词汇的语义迁徙与价值重构,往往成为观察社会文化心理变迁的微型切片。“骚货”一词,从其传统语境中极具贬损与物化色彩的詈语,演变为网络空间中含义暧昧、褒贬交织甚至带有特定圈层认同感的符号,其流变轨迹不仅映

网络语境下“骚货”一词的语义流变与身份解构

在当代中文网络语言的动态场域中,特定词汇的语义迁徙与价值重构,往往成为观察社会文化心理变迁的微型切片。“骚货”一词,从其传统语境中极具贬损与物化色彩的詈语,演变为网络空间中含义暧昧、褒贬交织甚至带有特定圈层认同感的符号,其流变轨迹不仅映射了语言自身的生命力,更深刻揭示了性别话语、身份政治与亚文化权力结构的复杂互动。对这一词汇的梳理,实则是对网络时代身份表演与话语解构过程的一次深度勘探。

一、源起与固化:传统语境中的污名化烙印

在进入网络分析之前,必须回溯“骚货”在传统汉语语境中的原初语义。“骚”字本有风骚、文采之意,但与“货”(指物、商品)结合后,其语义急转直下,成为一个极具攻击性的性别化贬义词。它通常被用于指称(或被强加于)女性,核心指控围绕“性道德越轨”——其行为、姿态或装扮被认为超出了父权制社会规训下的“贞静”范畴,带有主动、外显的性吸引力,从而构成对既定性别秩序的“威胁”或“污染”。

在此阶段,“骚货”一词承载着双重暴力:一是性别暴力,它将女性物化为可被评价、贬斥的“货物”;二是道德暴力,它充当了社会规训的工具,通过污名化来惩罚和遏制不符合传统性别期待的女性气质与行为。其语义是凝固的、单一声调的,即纯粹的侮辱与贬损,旨在巩固一种保守的性道德与性别权力结构。

二、迁徙与暧昧:网络初期的语义松动与再语境化

随着网络论坛、博客乃至早期社交媒体的兴起,语言的传播场域与创造主体发生了根本变化。匿名性与社群化为词汇的“挪用”与“戏仿”提供了土壤。“骚货”开始出现在闺蜜间的戏谑、特定圈层(如早期动漫、游戏社群)的内部调侃中。这种使用往往剥离了原词中强烈的道德审判意味,转而强调一种“大胆”、“出格”、“富有魅力”的特质,甚至带有一丝欣赏。

2.1 去道德化与特质化

在此过程中,词汇经历了“去道德化”处理。攻击性减弱,描述性(尽管仍是刻板印象化的)增强。它可能被用来形容一种张扬的、不吝于展示自身性吸引力的风格,而这种风格在某些亚文化语境中被重新赋值为“自信”、“真实”或“具有颠覆性”。然而,这种挪用是危险且不平衡的,它并未彻底消除该词的物化底色,反而可能在不经意间复刻了原有的性别凝视框架,只是将凝视的视角从“审判”部分转向了“消费”。

2.2 圈层内部的密码与认同

在某些紧密的线上社群中,“骚货”可能演变为一种内部称呼的“黑话”或“爱称”。其使用前提是成员间共享一套新的解码规则:在这里,“骚”等同于“有魅力”、“会玩”、“放得开”,是融入圈层、拥有某种“酷资本”的标志。这种语义的圈地自萌,完成了词汇的第一次重要解构——从普遍性的污名标签,变为特定群体的身份识别符号,其语义高度依赖语境与言说者/接收者之间的关系。

三、狂欢与解构:社交媒体时代的语义爆炸与身份表演

微博、短视频平台及以“祖安文化”、“饭圈文化”为典型代表的网络亚文化兴起,将“骚货”一词的流变推向高潮。其语义呈现爆炸式扩散与分裂,彻底成为一个充满张力的话语场。

3.1 主动认领与身份反转

最具颠覆性的现象是“主动认领”。部分女性网络用户开始策略性地自称或互称“小骚货”。这一行为是典型的“污名反用”,通过主动拥抱污名来掏空其原有的侮辱力量,并将其转化为一种自我赋权的工具。它宣称:“我掌控自己的性感,我定义自己的风格,我消解你的审判。” 这背后是后现代身份政治的鲜明体现:身份不再是固定的,而是可以通过话语表演来构建和重塑的。自称“骚货”成为一种挑衅式的身份宣言,旨在解构传统性别规范中对女性欲望的压抑。

3.2 泛化与去性别化趋势

值得注意的是,该词的指称对象出现明显的泛化与去性别化趋势。它不再专属女性,开始用于形容男性(如“那个主播真是个骚货”),甚至用于形容无生命物体或抽象特质(如“这游戏角色的技能真骚货”、“这个设计想法很骚货”)。当用于男性时,它常与“妖娆”、“会撩”、“打破阳刚气质”等特征关联;用于物时,则近似于“绝妙”、“出乎意料”、“有个性”。这一泛化过程进一步稀释了其原始的性别暴力色彩,使其朝着一个形容“非常态魅力”或“颠覆性吸引力”的泛化形容词/叹词方向漂移。

3.3 矛盾共存:赋权工具与新型规训

然而,语义场并非单向走向解放。解构与重构往往同步发生。当“骚货”在部分语境中成为“魅力”代名词时,它也可能悄然建构一种新的审美规训与绩效要求:即个体(尤其女性)需要主动展现某种“恰到好处的骚”——一种精心计算的、符合特定潮流审美的性感,以获取社交资本。这可能导致一种“自我物化的困境”:为了反抗旧的物化标签,却可能主动投入新的、更隐蔽的客体化范式。此外,在骂战(如饭圈互撕)中,该词的原初侮辱语义仍被频繁调用,说明其语义层积中,最古老的暴力内核并未消失,而是与其他含义并存,随时可被激活。

四、流变动因与深层结构:技术、资本与身份焦虑

“骚货”一词的语义流变,并非孤立的语言现象,其背后是多重社会力量在网络空间博弈的结果。

技术赋权与话语民主化:网络平台降低了语言创新的门槛,赋予了边缘群体和亚文化社群创造、挪用词汇的能力。匿名性使人敢于挑战禁忌,社群性则使新语义得以快速传播和固化。

消费主义与注意力经济:“骚”所关联的视觉吸引力、话题性,在流量为王的网络环境中具有极高的经济价值。资本推动的网红文化、美妆时尚产业等,常常收编这种“大胆”的风格,将其转化为可消费的符号,从而加速了词汇的传播与语义的软化、泛化。

性别意识觉醒与身份政治实践:女性主义思潮在网络上的广泛传播,促使更多女性用户有意识地进行话语反抗。主动认领“骚货”,是这种微观政治实践的典型表现,旨在争夺对自我身体与气质的话语定义权。

世代更迭与价值重构:年轻网络原住民对传统道德标签的敏感度降低,更倾向于实用主义、娱乐化的语言使用。他们乐于打破词语的固定搭配,创造新鲜、刺激、带有戏谑感的表达,以标识其世代的文化身份。

结语:作为话语场域的词汇与未完成的解构

“骚货”一词在网络语境下的旅程,生动展示了一个词汇如何从凝固的压迫性工具,演变为一个充满内部矛盾、多重声部的话语场域。其语义流变是一部微型的权力斗争史:传统道德权威试图固化其贬义,亚文化群体对其进行戏仿与挪用,女性主义者尝试将其反转为赋权工具,消费主义则伺机将其收编为流行符号。

然而,解构并未完成,也永难完成。该词身上同时叠加着侮辱与亲昵、物化与赋权、保守与激进、性别化与去性别化等多重力量。它的最终含义,永远在具体的语境、言说者与接收者的瞬间互动中生成。对“骚货”的观察提醒我们,网络语言绝非简单的工具,它是社会心态的晴雨表、文化冲突的竞技场,也是个体进行身份构建与表演的流动舞台。在这个舞台上,每一个词汇的漂流史,都值得我们以审慎而敏锐的目光,持续追踪与深思。

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