长江日报评论员 华智超

近日，有网友在QQ空间上发现，电影《二十二》中的人物被截图并配文“我真的委屈啊”“不知所措”等文字，成为表情包，引发众多网友质疑。

电影《二十二》是拍摄中国内地幸存“慰安妇”的纪录片。电影里，阿婆回想不堪回首的往事，忍不住落泪，这些画面却被截取下来，制作成表情包。因为阿婆身份的特殊性，这些表情包不再是一次简简单单的恶搞，还挑战了公众的道德底线。

这些表情包既是对民族伤痛的戏谑，也是对历史的无知。当阿婆伤痛的表情，配上有趣的文字，形成了反差，营造了幽默感，网友们可能会心一笑，感觉慰安妇的历史也并非那么沉重。更何况，还有许多人，根本不知道慰安妇所经历的伤痛。倘若真正了解了阿婆所经历的苦难，切实体会到战争带来的痛苦，还能够笑得出来吗?

无独有偶，此前韩红在凌晨4时帮环卫工人扫大街时，拿着扫帚的照片，被配上“韩红听了都想打人”的文字，做成表情包，广泛流传。表情包关注的焦点不是公益本身，反而把严肃的话题变成笑料，值得反思。

无论是阿婆的恶搞表情包，还是韩红的恶搞表情包，都会淡化话题本身的严肃性，让事情本来的意义“都付笑谈中”。表情包是最近兴起的一种网络表达方式，能传递审美取向和价值取向。而恶搞表情包则曲解了照片本人的真实情感，传递出扭曲的价值取向。

表情包的恶搞乱象实际上体现一种“娱乐至上”的态度。许多表情包在选材上百无禁忌，罔顾话题的严肃性，以“好玩”为最高的判断标准，是对“娱乐至死”精神的最好注解。而且在当今时代，用软件可以轻而易举制作各种各样的表情包。虽然面临侵犯肖像权问题，但是网络的广泛传播，增加了查证恶搞表情包的始作俑者的难度，造成恶搞表情包泛滥。

然而娱乐也要有限度，表情包也要遵循公序良俗，不能挑战道德底线。网友对阿婆的恶搞表情包的声讨，就说明公众永远敬畏严肃的话题，绝不会容忍挑战道德底线的表情包。