8日，高考的第二天。上午8点47分，在距离高考第三科考试开考只有13分钟的时候，成都双流棠湖中学新校区考点，一位考生匆匆下车，对着司机鞠躬。一旁，一辆警车正闪烁着警灯。原来，这位考生被堵在赶考路上。一位本要去上班的市民，开车将其送考，执勤的交警一路开道，终于让该考生顺利进入考场。因为这一鞠躬，让这名考生在网上走红。不少网友点赞：这一鞠，鞠出了个人素养。(2017年06月11日来源：华西都市报)

警民联手将一个被堵在赶考路上的考生顺利进入考场，或许孩子今后的人生将有大不同。但剖析事件的本身，这名乐于助人的司机和履行职守的交警才是“主角”，不想在孩子该有的鞠躬一谢前黯然失色，“个人素养”完胜“乐于助人”，这种本末倒置让我们吃瓜群众感到诧异。

咱中国人在理念上讲求知恩图报，有不少典故流传至今，其中最为著名的就是“结草衔环”的传说。结草与衔环都是古代报恩的传说。前者记载于《左传》，讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手而取胜;后者记载于《后汉书·杨震传》，讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位。这两个传说，人们概括出了“结草衔环”这个成语，用来比喻感恩报德，至死不忘。 这种感恩情怀后来成为传统的家训，在《朱子家训》中就有“滴水之恩，当涌泉相报”成为教子传世的名言。

但作为“施恩”者，并不要求回报，白居易曾在《赎鸡》中写道：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。” 说的是他花钱救下了即将被屠宰的鸡并将它放生的事。在将鸡放生时他对鸡说了这四句话：“与尔镪三百，小惠何足论。莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”大意是说，我救你是区区小事一桩，你也不必像黄雀，想方设法衔了玉环来报答我救命之恩。作者从施恩者的角度说，做善事并不希望得到你的回报。在新闻中，本要是上班的司机，打开手机导航将其送考，并在堵车的情况下求助交警，其初衷不外与此。

从司机的乐于助人，到孩子的鞠躬致谢，这完美的一幕，正体现着我们核心价值观中的和谐与友善，和谐是在相互作用中孕育的，这名考生鞠躬一谢在当时的场景下是最起码的“底线”，之所以能够“走红”，正是因为“稀缺”，这也是我们当下在教育中所当反省的。当然媒体也有责任在报道中“纠偏”，不应把当事的另一方“隐去”，我们需要更多的现代版“结草衔环”的故事!

　　作者：朱权

　　编辑：宗夏