近日，有媒体报道，安徽省安庆市太湖县五千年园博园景区内，出现了号称中国最大的山寨兵马俑，场面极为震撼。此处兵马俑完全按照西安临潼兵马俑一号坑原比例复制而成。对此，秦始皇帝陵博物院发表声明称，上述行为已构成侵权。(央视新闻客户端2月9日)

尽管属于明显的仿古造假行为，尽管面临“侵权”的道德和法律风险，却仍挡不住一些地方去山寨兵马俑的热情。距离之前的西安“双眼皮、红嘴唇、花花绿绿”的山寨兵马俑被曝光没多久，如今，又爆出了仿冒程度更高、更足以以假乱真的“高仿版”。从宏大壮观的场景来看，此处景点显然造假不菲。然而，即便秦始皇帝陵博物馆已经明确表示，“将保留依法追究行为人法律责任的权利”，我们仍不敢保证，这就是“最终版”的山寨兵马俑。

由此，不仅令人纳闷，为何兵马俑如此受人追捧，为何山寨兵马俑总是绵绵不绝?

首先，这是一种市场造假行为，跟制造假冒伪劣商品具有相同或相似的动机。客观而言，兵马俑作为我国古文物遗址中的瑰宝，对中外游客确实有非常大的吸引力。尽管已经穿越千年，但参观兵马俑置身其间，仍能深深感受到秦军的威严。这就是兵马俑的独特魅力所在。有需求，就有市场，就不可避免有造假行为。太湖县山寨兵马俑仿真度高，并且有价格优势，花少量钱就能过一把“帝王瘾”。这对当地人无疑具有一定的吸引力，想必太湖县在建造之初，市场定位就是当地人群。

再者，从被曝光的图片上看，令人丝毫感受不到古文物应有的原汁原味特色，反而透露出了一股浓厚的形象工程、政绩工程的气息。秦始皇陵本来一直未被发掘，一直是蒙着神秘面纱的千古之谜。而今却公然大方现身于兵马俑之上，还被配以“一统江山、兼并天下”的口号，显然不过是当地建造者们粗陋的主观臆想。据悉，该文博园已被命名为国家文化产业示范基地。一直以来，高大气派的规模、崭新齐整的“古建筑”、动辄数以亿计的投资打造的“某某文化产业园”，成了一些文化、园林等短时间内不大容易出政绩的“冷衙门”的首选。然而此类工程体现出来只有经济元素，难有文化内涵可言。

再者，从思想观念上看，也源于当地主政者对自己历史文化的不够热爱和自信。就以太湖县而言，实际上有着非常悠久的历史和深厚的文化积淀：不仅是佛教禅宗文化的发源地，还被誉为“状元之乡、文化之帮”。至于近代的洋务运动、安徽黄梅戏更是驰名中外。然而，如此具有地域特色的文化资源却未被发掘，反而追逐千篇一律的“五千年文化”、甚至山寨兵马俑。除了是对本土文化缺乏自信和热爱，还由于主管部门急功近利、心浮气躁的思想观念和工作作风使然。正是由于事前不能够从实际出发、精心规划，决策中不能综合权衡经济和社会效益，才出现了仿版的“第八奇迹”。

可见，山寨版的兵马俑，只是诸多景点、景观乃至建筑、佛像被绵绵不断复制、仿造的缩影。这种现象一方面抹杀了地域特色，造假多了就失去了新鲜感，令游客视觉疲劳;另一方面也难以使各地形态多样、各具特色的历史文化资源更好地与文化产业相结合，还造成了大量财力和物资的浪费。减少、杜绝山寨文物，关键要真正树立“文化自信、道路自信”的思路：不一定追求大而全、不一定非要复制名气大的景观、景点。须知，大景观有大景观的气魄，小景点也有小景点的亮点。

　　长江网网评员：李兴会

　　编辑：宗夏