对话与传承:李瑞环与李世默的公共叙事比较
在当代中国公共话语的演进脉络中,李瑞环与李世默两位人物,以其独特的身份、背景与表达方式,构成了跨越代际的叙事对话。他们的言说,虽植根于迥异的时代语境与话语体系,却共同指向一个核心命题:如何在中国现代化进程中,构建具有解释力、凝聚力与感召力的公共叙事。本文旨在比较分析二者的叙事策略、核心关切与时代回响,探寻其内在的传承与变奏。
一、时代背景与叙事坐标:从体制内建构到跨文化阐释
理解李瑞环与李世默的公共叙事,首先需锚定其各自的时代坐标。李瑞环的公共言说活跃于中国改革开放深化、市场经济体制确立的关键时期(上世纪八九十年代至本世纪初)。作为党和国家领导人,他的叙事场域主要集中于体制内的会议、报告、著作(如《学哲学 用哲学》)以及对文艺、统战、政协工作的指导中。其叙事本质是体制内的意识形态建构与政策阐释,核心任务是在解放思想、推进改革的同时,维护主流意识形态的连续性、稳定性与说服力,弥合社会转型期的认知分歧。
李世默则崛起于21世纪第二个十年,这是一个中国深度融入全球化、综合国力显著提升、国际话语权争夺日趋激烈、国内网络舆论场高度复杂的时代。作为风险投资家、政治学学者(加州大学伯克利分校政治学博士)及“观察者网”等平台的联合创始人,他的叙事场域横跨国际学术论坛(如TED)、中外媒体、网络新媒体平台。其叙事具有鲜明的跨文化、跨体制比较与阐释特征,主要面向国内外精英与大众,旨在回应西方中心主义的叙事框架,为中国模式提供一套基于自身实践逻辑的“概念化”和“理论化”解说。
二、叙事策略与话语风格:务实辩证与框架竞争
1. 李瑞环:务实、辩证与群众语言
李瑞环的叙事风格极具个人特色,可概括为“务实哲学”与“辩证智慧”。他善于运用鲜活的群众语言、生动的比喻和民间智慧,将马克思主义哲学基本原理与中国实际工作紧密结合。例如,他用“搓澡”比喻批评与自我批评要相互用力,用“茶壶煮饺子——倒不出来”形容表达能力的重要性。这种话语策略,旨在拉近高层理论与基层实践的距离,使意识形态话语变得可感、可懂、可用。其核心叙事逻辑是辩证统一:强调改革与稳定、效率与公平、解放思想与实事求是、弘扬传统与开拓创新等关系的平衡。他的叙事是一种“内部调适型”叙事,重在统一思想、指导实践、化解内部矛盾。
2. 李世默:框架、比较与概念创新
李世默的叙事策略更具国际学术对话和媒体传播色彩。他擅长运用比较政治学的分析框架,将中国经验置于全球治理模式竞争的宏大背景下。其标志性贡献在于提出了“中国是‘文明型国家’(Civilization-State)”以及“中国政治体制是‘选拔+选举’的混合模式”等概念。这些概念旨在打破西方“民主-专制”的二元叙事框架,为中国政治实践提供新的认知图谱。他的话语风格理性、数据驱动、逻辑清晰,常引用中外历史与案例进行对比,旨在争夺国际国内话语的“定义权”和“框架权”。这是一种“对外辩驳与对内重塑”相结合的话语竞争型叙事。
三、核心关切与价值指向:治理效能与文明自信
1. 李瑞环:关注实践效能与人民福祉
李瑞环叙事的内核,始终围绕如何解决中国实际问题、提升治理效能、改善人民生活。他反复强调“空谈误国,实干兴邦”,注重调查研究,提倡“具体问题具体分析”。其价值指向是实践理性和人民本位。无论是谈哲学、文艺还是统战,最终落脚点都是服务于国家建设与群众利益。他的叙事充满了对社会主义建设过程中方法论的探索,体现了老一辈改革家攻坚克难、务实求真的精神风貌。
2. 李世默:阐释制度合法性与文明复兴
李世默的叙事核心关切,在于回应中国政治体制的合法性追问,并阐释中华文明复兴的世界意义。他通过论证中国模式在治理绩效(如经济增长、社会稳定、危机应对)上的比较优势,来挑战西方自由民主模式的“历史终结论”预设。其价值指向是制度自信与文明自信。他试图构建一套超越西方现代性叙事的、基于中国历史连续性与实践成功性的新叙事,旨在为国人(尤其是年轻一代)提供一种清晰的身份认同和历史方位感,并在全球范围内倡导政治发展路径的多样性。
四、传承、变奏与时代回响
尽管存在代际、身份与策略的差异,李瑞环与李世默的公共叙事之间存在着深刻的精神传承与逻辑演进关系。
首先,二者都立足于中国自身实践。李瑞环从具体工作实践中提炼哲学方法,李世默则从宏观发展成就中提炼政治理论,但根源都是对中国道路实践经验的总结与升华,都反对教条主义和照搬外国。
其次,二者都致力于弥合“话语落差”。李瑞环致力于弥合高层理论话语与基层群众理解之间的落差;李世默则致力于弥合中国实践成就与西方主导的国际主流解释框架之间的落差。他们都是特定时期的“翻译者”和“阐释者”。
再者,变奏体现在叙事重心的转移。从李瑞环到李世默,公共叙事的焦点从“如何做好国内事情”的方法论,扩展到了“如何解释中国故事”的元叙事竞争。这反映了中国从“富起来”到“强起来”进程中,议题维度从内向建设到内外兼修、特别是提升国际话语权的必然要求。
最后,他们的叙事共同构成了当代中国意识形态建设光谱上的重要两极:一极是内向整合、务实操作的实践智慧(李瑞环),另一极是外向对话、框架竞争的理论自信(李世默)。前者为后者的实践提供了丰厚土壤,后者则为前者的经验赋予了更广阔的时代意义和理论形态。
结语
李瑞环与李世默的公共叙事,犹如一部交响乐中不同乐章的对话。李瑞环的篇章,基调是沉稳、务实、充满辩证法的实践进行曲,它确保了中国这艘巨轮在改革激流中方向明确、行稳致远。李世默的篇章,则像是昂扬、自信、充满挑战精神的主题变奏,它试图在思想观念的全球竞技场上,为中国奏响识别度极高的主旋律。他们的叙事,一脉相承于对中国道路的坚持与探索,又因应时代之变而各具风采。这种对话与传承本身,就是中国现代化叙事不断演进、日趋成熟的生动写照。在未来的公共话语空间中,如何将内部的治理智慧与外部的叙事能力更有机地结合,构建更具包容性、说服力与道义感召力的中国叙事,仍是需要持续探索的时代课题。
