长江日报评论员 鲁珊

一

最近有个流行词叫“老鹿蹒跚”，释义为“90后叔叔阿姨”在遇到喜欢的人后，不再是少年般小鹿乱撞，蹒跚如佛系。这个词不够热，它所引发的热烈讨论是，90后算叔叔阿姨，70、80后情何以堪?一条被置顶的留言说：是在说我吗?我是30后，还有两年90。

网络流行词年轻化正在成为一种偏见。前两天有个热帖梳理了近段时间朋友圈流行词：积极废人、地域拖油瓶、一望无际、排遣式进食、亲情价、杠界定律，蚊爱……是的，其中有些你一看就心领神会，有的还要问一下：咦，这是什么梗?友情提醒，“梗”字本身也是一个“网络梗”，不信你去查一查。

很显然，这些词不再是年轻人专用。其中很多词，非人生阅历get不到其中萌点。比如一望无际，新释义即为“一眼过去，看不到发际线”。这些词的特征，是高度浓缩了某一类事物，再以夸张甚至扭曲的形式呈现。它的奇妙在于，如果你懂它的意思，你几乎找不到更合适的词来替代，如果你不懂，就真的一头雾水——这正像我们所处的互联网时代，通过分众，形成圈子。

尽管仍有很多声音对这些新造的流行词表达不满，如此不遵守语言规则，再这样下去，孩子们不会说话了——但这仍然拦不住这些新词，在一个又一个的手机屏幕上卖萌。

二

流行词，大约是最难人为控制的事物之一。一个词能不能火起来，根本原因在于能不能激起更多人的共鸣。一个词能不能融进语言的洪流，随着时间奔向未来，也要看这个词本身，有没有强大的生命力。

其实，如今端严地位列四书五经之列的《诗经》，就是一部民谣选集，或者我们也可以看作一部行走的网络流行语合集。“岂曰无衣，与子同袍”与“你不是一个人在战斗”说的则是同一情怀，至于“相鼠有皮，人而无仪”与“人不能无耻到这个地步”共享同一种愤怒。

《论语》其实也是说话。子见南子里面说，予所否者，天厌之，天厌之!天打雷轰——连孔夫子都这样起誓，不但口语化，而且惟妙惟肖，生活气息扑面而来。

语言的流变，本身就是对时代特征的不断吸收与演化。每个时代都会产生大量特有的流行词，来看一些熟悉的词汇：大锅饭、拨乱反正、改革开放、大哥大、下岗、托儿……经历过这些时代的人，会在这一两个汉字面前，自行脑补那个宏大的时代。这就是语言的魔力，某种程度上，流行词，是那个时代的口头禅、密码和入口标记。

三

语言学上有个弱化定律。也就是一个词用得越多，离它的原生意义就越远。如今我们用的很多网络流行词，其实也不再是它的本来意义了，比如哇噻，小白、我晕等等。

不符语法，是流行词最遭诟病的地方。比如，“要悲剧了”，其实，常读古文的人知道，定语状语后置这些规则，现在就弃之不用了。比如“人马烧溺死者甚众”，或“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”。可见，语法规则也是约定俗成，并不是高大上的法律条文(抱歉，高大上三个字，就是流行词，语法也不通。)

其实，语言还有一个自滤功能，一些低劣词汇本来就会在语言流转中过气。“何弃疗”“画美不看”“十动然拒”“累觉不爱”这些词，你还记得吗?或者，你在聊天中用一个“不明觉厉”，看看有没有人鄙视你。

其实，从历史的眼光看，网络流行词不会毁了汉语，恰恰相反，它丰富了汉语，打上了这个时代的烙印。它就像河床，因自己的时代影响着汉语洪流的走向，其中一些生命力旺盛的词汇，也许会在几百年以后的人们中间传为美谈。

所以我能告诉你吗?那个梳理了朋友圈流行词的热帖，它的发布者为@语文指挥中心。