徐锦庚

《 人民日报 》( 2018年06月10日 04 版)

“夏来青岛罩绿纱，朝听鸟语暮看霞”。海天一泓间，千般火花为“自远方来”的上合朋友而绽放。上合组织成员国、观察员国领导人以及国际组织负责人共聚黄海之滨，共谋发展新篇。

儒家倡导“大道之行，天下为公”，主张“协和万邦，和衷共济，四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处……6月9日，习近平主席在上合组织青岛峰会欢迎宴会上致祝酒辞。几句古语，以东道主的传统智慧礼敬上合，以“上海精神”与儒家文化的相融共生谋划未来，激荡起“上海精神”的“和合之美”，像一曲古琴，悠悠奏出中华文化的曼妙韵律，令与会嘉宾沉思神往。

伯牙善鼓琴，钟子期善听。“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”，伯牙所念，钟子期必得之。千百年来，高山流水，琴瑟共鸣，寄托着人们对知音的美好向往。

“上海精神”与儒家文化，何尝不是“高山流水，琴瑟共鸣”?2001年，上海合作组织正式成立;2017年，上合成为人口最多、地域最广的综合性区域组织。不忘合作之初心，赓续合作之智慧。今天，“上海精神”与儒家“和合”理念的水乳相融，成就了安全、经济、人文合作的累累硕果，令热爱世界和平、期盼发展图强的人们心向往之。

在孔子故乡、礼仪之邦，思考儒家文化与国际交往理念的不谋而合，别有一种滋味。儒家贵“和”尚“中”。在儒家的“和合”理念中，“和”是和谐、和平、祥和;“合”是聚合、合作、融合。推己及人、由近至远的思维，洞明着共赢共生的“和实生物”之道;“大道之行，天下为公”的理想，体现着超越民族、泽被世界的责任;“己所不欲，勿施于人”的观念，表达出互相尊重、互不干涉的原则;“和而不同”“和衷共济”的主张，揭示的是求同存异、包容互补、和谐共存的价值取向;“先天下之忧而忧”的抱负，抒发着中国人的济世情怀;“达则兼济天下”的胸怀，承载着成人达己的共享意识;“四海之内皆兄弟”的豪情，传递出朴素的平等愿望。这些“和合”思想，是中国优秀传统文化的核心和精华，也是千百年来中华民族孜孜以求的理想世界。

和而不同、平等相待、合作共赢，是与儒家文化一脉相承的价值理念。无论是在上合组织、“金砖五国”，还是在其他国际舞台，习近平主席凭借深厚的国学素养，用中国优秀传统文化的思想精华，扣紧当今时代的共鸣点，为全球治理贡献了中国智慧。上合成员国不分贫富大小，始终恪守平等互利、相互尊重的原则，始终坚持以共同协商的方式解决所有问题。可以说，“上海精神”与儒家文化在本质上是相通的，都凝结着文明与发展的共识。展望未来，“和”与“合”的价值观必将重新定义国家交往的范式，引领人们共筑和谐共生的美好世界。崇扬“和合”理念、激荡“和合”之美，人类命运共同体的理念基石也将更加稳固。

从“帆船之都”出发，“和合”理念与“上海精神”交相辉映，必将推动青春上合扬帆驶向世界大同的理想彼岸。

　　编辑：宗夏