近日，江杭州滨江的黄女士反映，她的宝马被一辆三轮车撞了，但是肇事车主却拒绝赔偿，还说：“你那么有钱为啥要我赔？”而黄女士的一番回复，让许多网友都纷纷点赞。“我也可以不要求他赔偿，但是犯了错误之后，以我穷、就不应该问我要赔偿，这个理念，让我很气愤，所以我这个必须要经过正常法律途径，还有媒体，让更多的人知道，不能道德绑架的。”（5月24日 央视新闻客户端）

　　15岁少年，一边骑三轮电动车一边玩手机，女司机一直鸣笛提醒，可直到她把车定下来，男孩仍没有反应过来，致使三轮车直接撞向汽车。而事后他的那句“你那么有钱为啥要我赔”更令人悲叹！难怪网友直呼，这不是“我穷我有理，你富你活该”的耍赖皮吗？人家的宝马都是大风刮来的，就你的三轮是辛辛苦苦挣的？讲理讲规则和有钱没钱没有逻辑关系，错了就要勇于承担责任。

　　网友对宝马女司机点赞，却一边倒地谴责骑车少年，就是因为女司机的话很有道理，而少年的行为属于没有教养的“胡搅蛮缠”。别说是一边骑车一边玩手机造成别人财产受损，就是“不慎”损伤别人车辆，至少也是犯了大错。平时，由于穷人不慎，骑车剐蹭豪车而事后富人不予计较，反倒自掏腰了事的新闻偶见于媒体，也由此引发了人们的赞叹。这样的富人值得称道，也是文明和谐社会所需。

　　可是，凭什么富人就该给穷人这样的“补偿”？有些富人那样做，是因为人家“富得优雅”，那样的富人有修养、教养，才显得“大度”。然而，富人本没有为穷人之过“买单”的天然责任和义务。如果穷人仅以自己“穷”为由，就可以无视法律、无端损坏他人的财产，那岂不是对法律的无视？社会秩序又岂能不大乱？况且，那些平时损坏富人汽车的穷人，其实多数都是源于自身的违法违规，要怪只能怪自己；根本没有规则和法律的“天然”豁免人。如果连这点浅显的道理都不懂，就无疑是“穷而无德”或“穷而无法”式的“穷横”。

　　人无论贫富，权利、人格都平等；也无论穷人还是富人，都该有些教养。教养不分贫富，主要用人的品格来区分。社会上贫富对立，一定程度上是由于“富而骄横”“富而无礼”“嫌贫爱富”等，或是由于“穷而无德”“穷而无信”“穷而蛮横”等市侩哲学和风气所造成。富人中有“富得高雅”之人，也有“富而无礼”之流。同样，穷人中既有“穷而有信”之人，也有“穷而阴损”之徒。

　　前年，河南一名中学生骑电动车不慎将一辆宝马车蹭伤，孩子没逃逸，还把身上仅有的寒假打工挣来的311元钱卡在了宝马车门把手里，并写了道歉信。车主被打动，不但资助该学生上学，还主动送给他1万元。“穷而有信”孩子和“富而优雅”富翁的故事，令人感概，可如果遇到其他车主呢？指望富人“开恩”，不如自己守法守规。人在社会，必须知礼节、守规则，对破坏规则的人，无论其贫富，必须给予谴责和惩罚，如此才能使社会良性运转。

　　私产只要来源合法，都受到法律的保护，任何人或组织，绝不能以任何名义加以侵害。我们提倡富人当有修养，可是轮到自己了，就认为可以“例外”。总指望富人开恩的感人故事上演，这既是一厢情愿，也不是该有的常态。正确的做法是：人人都该为自己的行为负责，而不是破坏规则、法律，去寻求某种“法外之恩”。孔子曰：“富而无骄”和“富而好礼。”这是对富人的高要求，而现代社会，人与人平等，要求别人遵守规则，自己就该首先讲规则。富人的豪车被损后索赔，完全正当，这绝非“人一阔、脸就变”，而是在维护这位女司机所言的“不能道德绑架”之类的平等理念。

　　稿源：荆楚网

　　作者：刘天放