正确认识马克思主义的人民性
关于马克思主义的特点和品格，国外学者有多种表述，可谓是仁者见仁、智者见智，莫衷一是。马克思主义的鲜明品格，在卢卡奇看来就是其辩证性，在科尔施看来就是其总体性，在葛兰西看来就是其实践性，在法兰克福学派看来就是其批判性，在哈贝马斯等人看来就是其交往性，在阿尔都塞看来就是其结构性，如此等等。这些学者的评价，从不同侧面反映了马克思主义在某个方面的可贵品质，但是，国外学者最大的盲区，就是没有看到马克思主义的人民性。
在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中，习近平总书记明确指出马克思主义的人民性品格。实际上，人民性的品格贯穿在马克思 的各个经典文献之中。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思就在关注“各国人民未来的生活”;在《德意志意识形态》中，马克思恩格斯把“人民群众”等同于“无产阶级”，关注“建筑在这个基础上的整个社会结构，以及与之相联系的人民权力”;在《共产党宣言》中，马克思恩格斯进一步强调“各国人民之间的民族分隔和对立日益消失”，提出“全世界无产阶级联合起来”的伟大口号。
人民性的品格，贯穿在马克思主义的各个特征之中。马克思主义之所以是科学的，是因为它创造性地揭示了人类社会发展规律，为整个人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路;马克思主义之所以是人民的，是因为它第一次创立了人民实现自身解放的思想体系，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道;马克思主义之所以是实践的，是因为它能够指引人民投入改造世界的行动，为人民认识世界、改造世界提供强大的精神力量;马克思主义之所以是发展的开放的理论，也是因为它始终站在时代最前沿，回应人类社会面临的新挑战，人民获得解放和发展面临的新问题。
让人民获得解放是马克思毕生的追求
马克思的远大理想，就是让人民获得解放。马克思之所以能够成为全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，成为马克思主义的主要创始人，成为马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，成为近代以来最伟大的思想家，不是因为马克思著作本身，也不是因为马克思具有高超的演讲才能，更不是因为历史的偶然性，而恰恰是因为马克思有着远大的理想，这个远大理想，就是“让人民获得解放”。马克思毕生的追求，不是为了自己的健康和财富，也不是为了自己小家庭的健康和财富，而是为了全人类的解放。
马克思主义的最终目标，就是人民的自由解放。正如习近平总书记所指出的那样，“在马克思之前，社会上占统治地位的理论都是为统治阶级服务的。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向”。马克思主义之所以产生跨越国度、跨越时代的巨大影响力，就是因为它为了人民、植根人民，并指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。正因如此，马克思恩格斯才会在《共产党宣言》中写下如此的预言：“如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级，如果说它通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系，那么它在消灭这种生产关系的同时，也就消灭了阶级对立的存在条件，消灭阶级本身的存在条件，从而消灭了它自己这个阶级的统治”，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
马克思在思想上不断探究人类解放的理论路径。马克思为了人类解放不懈奋斗，为了追求真理而勇攀思想高峰，为了推翻旧世界、建立新世界而不息战斗，这种战斗，首先是一种思想和理论上的战斗。他深入批判了费尔巴哈在理论上的缺陷，“费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体，但是它没有把人的活动本身理解为对象性的活动。因此，他在《基督教的本质》中仅仅把理论的活动看作是真正人的活动，而对于实践则只是从它的卑污的犹太人的表现形式去理解和确定。因此，他不了解‘革命的’‘实践批判的’活动的意义”;与此同时，马克思精辟地指出，“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量”，从而使得他的理论具有了彻底的战斗性和革命性。
马克思也在行动上深入探索人类解放的实践路径。马克思的一生，也是为了人民获得解放而不断斗争的一生。在《莱茵报》工作期间，马克思就犀利抨击普鲁士政府的专制统治，维护人民权利。移居巴黎后，马克思积极参与工人运动，在革命实践中完成了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的伟大转变。席卷欧洲的资产阶级民主革命爆发后，马克思满腔热情地投入并指导这场革命斗争。在晚年，马克思依然密切关注世界发展新趋势和工人运动新情况，努力从更宏大的视野思考人类社会发展问题。实际上，在马克思亲自指导下，“第一国际”等国际工人组织相继创立和发展，在不同时期指导和推动了国际工人运动的联合和斗争。在马克思主义影响下，马克思主义政党在世界范围内如雨后春笋般建立和发展起来，人民第一次成为自己命运的主人，成为实现自身解放和全人类解放的根本政治力量。
坚守马克思主义关于人民立场的思想
在新时代，坚守马克思主义关于人民立场的思想，需要我们坚持以下几个方面：
一是要始终把人民立场作为根本立场。人民立场是党的根本政治立场，人民群众是党的力量源泉。我们党来自人民，依靠人民，为了人民，如果失去人民拥护和支持，党就会失去根基。我们任何时候任何情况下都要站稳人民立场，坚持群众路线，保持对人民的赤子之心。正如习近平总书记所强调的那样：“我们共产党人干革命、搞建设、抓改革，都是为了让人民过上幸福生活。”我们要坚持以人民为中心推进各项事业发展，把增进人民福祉、提高人民生活水平和质量、促进人的全面发展作为根本出发点和落脚点，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为发展的根本目的，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为最高准绳。
二是要把为人民谋幸福作为根本使命。为谁谋幸福的问题，既是检验一个政党性质的试金石，也是观测一个政权性质的风向标。对于这个问题，不同的政党会有不同的答案。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表着中国最广大人民的根本利益。中国共产党的根本使命和初心，就是为人民谋幸福，为民族谋复兴，这一定位，鲜明回答了中国共产党就是为人民谋幸福的。正如习近平同志所说，“共产党就是为人民谋幸福的，人民群众什么方面感觉不幸福、不快乐、不满意，我们就在哪方面下功夫，千方百计为群众排忧解难”。
三是要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。我们党自诞生之日起，就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨。而贯彻群众路线、尊重人民主体地位和首创精神、始终保持同人民群众的血肉联系、凝聚起众志成城的磅礴力量、团结带领人民共同创造历史伟业，是尊重历史规律的必然选择，是共产党人不忘初心、牢记使命的自觉担当。
“民之所欲聚之，民之所恶勿施”。幸福不是从天而降的，梦想不是自动变为现实的。中国特色社会主义事业的宏伟大厦需要我们用一砖一瓦来砌成，人民的美好幸福生活需要我们用滴滴汗水来铸就。只要我们坚守人民立场，坚持与人民同呼吸共命运，坚定地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，坚持和发展马克思主义，学习和贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，中华民族伟大复兴的梦想就一定能够早日实现!(西安交通大学马克思主义学院院长、教授 燕连福)
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