中国古代保险思想源远流长。中华上古或创世神话是产生于原始社会的神圣叙事，在国家认同、民族认同、区域认同和文化传承基因以及敬畏自然、抵御灾害、敬神而远之的朴素唯物主义观念等方面，是不可再生的珍贵文化遗产。古希腊罗马神话只能望其项背，不可同日而语。
盘古开天辟地、夸父逐日、女娲补天、精卫填海、后羿射日、大禹治水、愚公移山、共工头触不周山，以及人文始祖的伏羲氏、遍尝百草的神农氏、钻木取火的燧人氏、教民构木为巢的大巢氏……其中时隐时现古代先民关于治理自然灾害、防灾、善治和风险管理的梦想，依稀可见中国保险思想的雏形。
中华创世纪神话连环画《女娲补天》 奚阿兴
中华创世纪神话连环画《后羿射日》 刘亚平
中华创世纪神话连环画《伏羲织网》 张培成
大禹，是中国历史上的一个重要人物，由他所创立的夏王朝是中国历史上的第一个王朝，号称夏、商、周三代之首。《尚书》、《国语·鲁语下》、《吕氏春秋》、《稽古录·夏后氏上》、《淮南子·原道训》、《墨子》、《孟子．滕文公》，《史记》均有记载。
大禹
《史记卷二 夏本纪》指出：“禹乃遂与益﹑后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟淢。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘琻。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予觽庶稻，可种卑湿。命后稷予觽庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。”
中华创世纪神话连环画《大禹出山》 梁川
大禹治水的同时还将号称“万国”和“千八百国”的各自为政的原始部落，按辖区划分为九州，并且实施分封制和贡赋制度，授权中央册封者管理封地，把多民族整合成为一个有机整体，突破了以血缘关系为基础的氏族部落的界限，为构筑早期统一的多民族国家奠定了基础。“九州”也成为国家的代名词。虽然夏王朝只是一种部落联盟，但是已具备了国家形式，使得中国历史从传说时代进入信史时代，使原始部落联盟发展成为奴隶制国家。
禹贡九州山川之图
中华民族在黄河之滨孕育，“逐水草而居”，水的治理是炎黄子孙立家、立族、立邦、立国之本。大禹治水神话实际上是国家形成的神话。中华民族勤劳、智慧、勇敢、奉献、坚毅不屈、坚忍不拔、自强不息、民族团结的精神，以及防灾治灾、养民、民本、“钟水丰物”〔即把洪水积聚起来供天旱时使用〕思想成为中华传统文化及其风险管理与保险的重要思想资源，是中国历史长河中浮现的保险思想的最初光影。
